1.     Make the intention for Wudhu, “I am performing Wudhu for Allah (SWT)”.

‏حدثنا ‏ ‏الحميدي عبد الله بن الزبير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد الأنصاري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏محمد بن إبراهيم التيمي ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏علقمة بن وقاص الليثي ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏على المنبر ‏‏قال سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إنما الأعمال ‏ ‏بالنيات ‏ ‏وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا ‏ ‏يصيبها ‏ ‏أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Narrated 'Umar bin Al-Khattab (RA): Allah's Apostle (Sallaho Alaihe Wassallam) said, "The reward of deeds depends upon the intention and every person will get the reward according to what he has intended. So whoever emigrated for Allah and His Apostle, then his emigration was for Allah and His Apostle. And whoever emigrated for worldly benefits or for a woman to marry, his emigration was for what he emigrated for." [Bukhari]

 Note: Intention doesn’t need to be uttered verbally or loudly, it is an action of the heart.

2.     Recite Bismillahir Rahmanir Raheem بسم اللھ الرحمن الرحیم

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اِسْمَ اَللَّهِ عَلَيْهِ }  أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَابْنُ مَاجَهْ, بِإِسْنَادٍ ضَعِيف

Narrated Abu Hurairah (RA): Allah's Apostle (Sallaho Alaihe Wassallam) said, "If anyone does not mention the name of Allah (SWT) at the beginning of his Wudhu then he will be considered  as if he did not perform Wudhu" [Ahmed, Abu Dawud & Ibn Majah with a weak chain of Narrators]

وَلِلترْمِذِيِّ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْد , وَأَبِي سَعِيدٍ نَحْوُه , قَالَ أَحْمَدُ: لَا يَثْبُتُ فِيهِ شَيْء

Imam Tirmidhi narrated a similar narration on the Authority of Said Ibn Zaid (RA) and Abu Said (RA) but Ahmed (RA) said that it is not Authentic.

Note:

 حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ رَبِيعٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ يُسَمِّي إذَا تَوَضَّأَ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَجْزَاهُ .

Hasan Al-Basri (RA) said, “One should mention Allah (SWT)’s name when one does Wudhu, if one doesn’t Wudhu is still valid”. [Ibn Abi Shaybah, Al-Musannaf i.12]

التسمِيَةُ في أوَّلِه: ورد في التسمية للوضوء أحاديث ضعيفة ، لكن مجموعها يزيدها قوة تدل على، أن لها أصلاً، وهي بعد ذلك أمر حسن في نفسه، ومشروع في الجملة.

 Mentioning the name of Allah at the beginning: There are some weak hadith that mention this act, and all of the chains of these hadith point to the fact that there is some basis for this act. In any case, it is a good act in and of itself and, in general, it is part of the Islamic law. [Fiqhus Sunnah]


3.     Each action of Wudhu should be started from the right hand side.

فعن عائشة _ رضي اللّه عنها _ قالت: كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يحب التيامن في تنعله ، وترجله، وطهوره، وفي شأنه كله.

متفق عليه،

Said 'Aishah (RA), "The Messenger of Allah loved to begin with his right side while putting on his shoes, straightening his hair and cleaning (or purifying) himself." [Bukhari, Muslim]

وعن أبي هريرة _ رضي اللّه عنه _ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: " إذا لبستْم، وإذا توضأتم، فابدءوا بأيمانكم "

 رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي

Abu Hurairah reported that the Prophet said, "When you clothe or wash yourself, begin with your right side." [Ahmed, Abu Dawud, Tirmidhi & Nasai]


4. Wash both hands up to the wrists three times.

أوس بن أبي أوس رضي اللّه عنه قال: رأيت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم توضأ، فاستوْكف ثلاثاً.

رواه أحمد، والنسائي،

Aus ibn Aus al-Thaqafi who said, "I saw the Messenager of Allah make ablution, and he washed his hands three times." [Ahmed, Nasai]

5. Use a Miswak to clean the teeth.

وعن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنَّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "لولا أن أشقَّ على أُمّتي، لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء".

 رواه مالك، والشافعي، والبيهقي، والحاكم

Abu Hurairah reported that the Prophet, upon whom be peace, said, "Were it not to be a hardship on my community, I would have ordered them to use a toothbrush for every ablution." [Malik, Ash-Shafae, Baihaqi & Hakim]

6. Gargle three times.

‏حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏حمران ‏ ‏مولى ‏ ‏عثمان ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عثمان بن عفان ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏دعا بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض ‏ ‏واستنثر ‏ ‏ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى ‏ ‏المرفق ‏ ‏ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ‏
‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏وكان علماؤنا يقولون هذا الوضوء ‏ ‏أسبغ ‏ ‏ما يتوضأ به أحد للصلاة

Humran, the freed slave of 'Uthman, said: Uthman b. 'Affan called for ablution water and this is how he performed the ablution. He washed his hands thrice. He then rinsed his mouth and cleaned his nose with water (three times). He then washed his face three times, then washed his right arm up to the elbow three times, then washed his left arm like that, then wiped his head; then washed his right foot up to the ankle three times, then washed his left foot like that, and then said: I saw the Messenger of Allah (may peace be upon him) perform ablution like this ablution of mine. Then the Messenger of Allah (may peace be upon him) said: He who performs ablution like this ablution of mine and then stood up (for prayer) and offered two rak'ahs of prayer without allowing his thoughts to be distracted, all his previous sins are expiated.

Ibn Shihab said: Our scholars remarked: This is the most complete of the ablutions performed for prayer. [Muslim]

Note: In Arabic this is known as Madmadah.

7. Then take water into your nose using the right hand three times and clean with your left hand three times.

عليّ رضي اللّه عنه أنه دعا بِوَضُوء ، فتمضمض، واستنشق ، ونثر بيده اليسرى، ففعل هذا ثلاثاً، ثم قال: هذا طهور نبيّ اللّه صلى الله عليه وسلم.

 رواه أحمد، والنسائي.

'Ali once called for water for ablution, rinsed his mouth, sniffed up water into his nostrils and blew it out with his left hand. He did that three times and then said, "That is how the Prpohet, upon whom be peace, would purify himself." [Ahmed, Nasai]

Note: In Arabic Istinshaq means sniffing water up the nose and Istinthat means blowing it out.

8. Then wash the face three time from the forehead to below the chin and from one earlobe to another.

حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏حمران ‏ ‏مولى ‏ ‏عثمان ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عثمان بن عفان ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏دعا بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض ‏ ‏واستنثر ‏ ‏ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى ‏ ‏المرفق ‏ ‏ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ‏
‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏وكان علماؤنا يقولون هذا الوضوء ‏ ‏أسبغ ‏ ‏ما يتوضأ به أحد للصلاة

Humran, the freed slave of 'Uthman, said: Uthman b. 'Affan called for ablution water and this is how he performed the ablution. He washed his hands thrice. He then rinsed his mouth and cleaned his nose with water (three times). He then washed his face three times, then washed his right arm up to the elbow three times, then washed his left arm like that, then wiped his head; then washed his right foot up to the ankle three times, then washed his left foot like that, and then said: I saw the Messenger of Allah (may peace be upon him) perform ablution like this ablution of mine. Then the Messenger of Allah (may peace be upon him) said: He who performs ablution like this ablution of mine and then stood up (for prayer) and offered two rak'ahs of prayer without allowing his thoughts to be distracted, all his previous sins are expiated.

Ibn Shihab said: Our scholars remarked: This is the most complete of the ablutions performed for prayer. [Muslim]

9. Then make Khilal of the Beard i.e. to pass wet fingers through the beard.

عثمان رضي اللّه عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يخلّل لحيته.

 رواه ابن ماجه، والترمذيُّ وصححه.

'Uthman (RA) reported that the Messenger of Allah would run his fingers through his beard. [Ibn Majah, Tirmidhi who graded it as Authentic]

 وعن أنس - رضي اللّه عنه - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ، أخذ كفاً من ماء، فأدخله تحت حنكه، فخلّل به لحيته، وقال: "هكذا أمرني ربي، عزَّ وجلَّ".

رواه أبو داود، والبيهقي، والحاكم.

 Anas (RA) said that when the Messenger of Allah performed ablution, he would take a handful of water and put it under his jaws and pass it through his beard. He said, "This is what my Lord, Allah, ordered me to do." [Abu Dawud, Baihaqi, Hakim]

10. Then wash the right hand up to the elbow three times.

حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏حمران ‏ ‏مولى ‏ ‏عثمان ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عثمان بن عفان ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏دعا بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض ‏ ‏واستنثر ‏ ‏ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى ‏ ‏المرفق ‏ ‏ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ‏
‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏وكان علماؤنا يقولون هذا الوضوء ‏ ‏أسبغ ‏ ‏ما يتوضأ به أحد للصلاة

Humran, the freed slave of 'Uthman, said: Uthman b. 'Affan called for ablution water and this is how he performed the ablution. He washed his hands thrice. He then rinsed his mouth and cleaned his nose with water (three times). He then washed his face three times, then washed his right arm up to the elbow three times, then washed his left arm like that, then wiped his head; then washed his right foot up to the ankle three times, then washed his left foot like that, and then said: I saw the Messenger of Allah (may peace be upon him) perform ablution like this ablution of mine. Then the Messenger of Allah (may peace be upon him) said: He who performs ablution like this ablution of mine and then stood up (for prayer) and offered two rak'ahs of prayer without allowing his thoughts to be distracted, all his previous sins are expiated.

Ibn Shihab said: Our scholars remarked: This is the most complete of the ablutions performed for prayer. [Muslim]

11. Then wash the left hand up to the elbow three times.

حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏حمران ‏ ‏مولى ‏ ‏عثمان ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عثمان بن عفان ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏دعا بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض ‏ ‏واستنثر ‏ ‏ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى ‏ ‏المرفق ‏ ‏ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ‏
‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏وكان علماؤنا يقولون هذا الوضوء ‏ ‏أسبغ ‏ ‏ما يتوضأ به أحد للصلاة

Humran, the freed slave of 'Uthman, said: Uthman b. 'Affan called for ablution water and this is how he performed the ablution. He washed his hands thrice. He then rinsed his mouth and cleaned his nose with water (three times). He then washed his face three times, then washed his right arm up to the elbow three times, then washed his left arm like that, then wiped his head; then washed his right foot up to the ankle three times, then washed his left foot like that, and then said: I saw the Messenger of Allah (may peace be upon him) perform ablution like this ablution of mine. Then the Messenger of Allah (may peace be upon him) said: He who performs ablution like this ablution of mine and then stood up (for prayer) and offered two rak'ahs of prayer without allowing his thoughts to be distracted, all his previous sins are expiated.

Ibn Shihab said: Our scholars remarked: This is the most complete of the ablutions performed for prayer. [Muslim]

12. Then make Takhleel of the fingers.

ابن عباس - رضي اللّه عنهما - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا توضأت، فخلل أصابع يديك، ورجليْك"

. رواه أحمد، والترمذي، وابن ماجه،

Ibn 'Abbas (RA) said that when the Messenger of Allah performed ablution, he would run his fingers through his fingers and toes. [Ahmed, Tirmidhi, Ibn Maja]

Note: Takhleel means to runs ones fingers through other fingers to ensure that they are properly washed.

13. Then perform Mas’h of the whole head including Nape (The nape is the rear part of the neck and Masah is made only on a portion of the organ not the entire organ) .

عبد اللّه بن زيد، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدَّمِ رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه

. رواه الجماعة.

Abdullah ibn Zayd (RA) reported, “The Prophet (Sallaho Alaihe Wassallam) wiped his entire head with his hands. He started from the front of the head, then moved back and then returned his hands to the front.” [Related by the group]

وَفِي لَفْظٍ: { بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ, حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ, ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى اَلْمَكَانِ اَلَّذِي بَدَأَ مِنْهُ }  

In another narration (of Bukhari & Muslim) it is narrated that he (Sallaho Alaihe Wassallam) started from the front of the head then moved his hands to the Nape of the neck and then returned them to the place where he started [Al-Hafidh Ibnul Hajr Asqalani in Bulooghul-Maram]

Note: For further clarification on the issue of Masah of the nape, please visit:

http://www.mahmoodiyah.org.za/faq266.htm

14. Then wipe the ears inside with the index finger and outside with the thumb.

عن المقدام بن معد يكرب _ رضي اللّه عنه _ أن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم مسح في وضوئه رأسه، وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وأدخل أصبعه في صماخي أذنيه. رواه أبو داود، والطحاوي،

Al-Miqdam ibn Ma'd Yakrih reported that the Prophet, upon whom be peace, wiped his head and his ears, the interior and exterior, while making ablution. He also put his finger inside his ear. (Related by Abu Dawud and at-Tahawi.)

 وعن ابن عمرَ - رضي اللّه عنهما - في وصفه وضوء النبي صلى الله عليه وسلم: ومسح برأسه، وأذنيه مسحة واحدة. رواه أحمد، وأبو داود.

While describing the ablution of the Prophet, upon whom be peace, Ibn 'Umar said, "He wiped his head and ears with one wipe." (Related by Ahmad and Abu Dawud.)

وفي رواية: مسح رأسه، وأذنيه وباطنهما بالمسبِّحَتين ، وظاهرهما بإبهاميه.

In one narration it states, "He wiped the inner portion of his ears with his index finger, and the outer portion with his thumb."

15. Then wash the right foot three times up to the ankle and then make Takhleel of the toes.

حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏حمران ‏ ‏مولى ‏ ‏عثمان ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عثمان بن عفان ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏دعا بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض ‏ ‏واستنثر ‏ ‏ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى ‏ ‏المرفق ‏ ‏ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ‏
‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏وكان علماؤنا يقولون هذا الوضوء ‏ ‏أسبغ ‏ ‏ما يتوضأ به أحد للصلاة

Humran, the freed slave of 'Uthman, said: Uthman b. 'Affan called for ablution water and this is how he performed the ablution. He washed his hands thrice. He then rinsed his mouth and cleaned his nose with water (three times). He then washed his face three times, then washed his right arm up to the elbow three times, then washed his left arm like that, then wiped his head; then washed his right foot up to the ankle three times, then washed his left foot like that, and then said: I saw the Messenger of Allah (may peace be upon him) perform ablution like this ablution of mine. Then the Messenger of Allah (may peace be upon him) said: He who performs ablution like this ablution of mine and then stood up (for prayer) and offered two rak'ahs of prayer without allowing his thoughts to be distracted, all his previous sins are expiated.

Ibn Shihab said: Our scholars remarked: This is the most complete of the ablutions performed for prayer. [Muslim]

ابن عباس - رضي اللّه عنهما - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا توضأت، فخلل أصابع يديك، ورجليْك"

. رواه أحمد، والترمذي، وابن ماجه،

Ibn 'Abbas (RA) said that when the Messenger of Allah performed ablution, he would run his fingers through his fingers and toes. [Ahmed, Tirmidhi, Ibn Maja]

Note: Takhleel means to runs ones fingers through other fingers to ensure that they are properly washed.

 16. Then wash the left foot three times up to the ankle and then make Takhleel of the toes.

حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا حدثني ‏ ‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح ‏ ‏وحرملة بن يحيى التجيبي ‏ ‏قالا أخبرنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏حمران ‏ ‏مولى ‏ ‏عثمان ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عثمان بن عفان ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏دعا بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض ‏ ‏واستنثر ‏ ‏ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى ‏ ‏المرفق ‏ ‏ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ‏
‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏وكان علماؤنا يقولون هذا الوضوء ‏ ‏أسبغ ‏ ‏ما يتوضأ به أحد للصلاة

Humran, the freed slave of 'Uthman, said: Uthman b. 'Affan called for ablution water and this is how he performed the ablution. He washed his hands thrice. He then rinsed his mouth and cleaned his nose with water (three times). He then washed his face three times, then washed his right arm up to the elbow three times, then washed his left arm like that, then wiped his head; then washed his right foot up to the ankle three times, then washed his left foot like that, and then said: I saw the Messenger of Allah (may peace be upon him) perform ablution like this ablution of mine. Then the Messenger of Allah (may peace be upon him) said: He who performs ablution like this ablution of mine and then stood up (for prayer) and offered two rak'ahs of prayer without allowing his thoughts to be distracted, all his previous sins are expiated.

Ibn Shihab said: Our scholars remarked: This is the most complete of the ablutions performed for prayer. [Muslim]

ابن عباس - رضي اللّه عنهما - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا توضأت، فخلل أصابع يديك، ورجليْك"

. رواه أحمد، والترمذي، وابن ماجه،

Ibn 'Abbas (RA) said that when the Messenger of Allah performed ablution, he would run his fingers through his fingers and toes. [Ahmed, Tirmidhi, Ibn Maja]

Note: Takhleel means to runs ones fingers through other fingers to ensure that they are properly washed.

17. Masah of Khuffain can be made instead of washing the Feet.

وأقوى الأحاديث حجة في المسح، ما رواه أحمد، والشيخان، وأبو داود، والترمذي، عن همام النخعي - رضي اللّه عنه - قال: بال جرير بن عبد اللّه، ثم توضأ، ومسح على خفيه، فقيل: تفعل هذا، وقد بلت ! قال: نعم، رأيت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بال، ثم توضأ، ومسح على خفيه (2). قال إبراهيم: فكان يعجبهم هذا الحديث؛ لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة. أي؛ أن جريراً أسلم في السنة العاشرة بعد نزول آية الوضوء، التي تفيد وجوب غسل الرجلين، فيكون حديثه مبيناً، أي؛ المراد بالآية إيجاب الغسل لغير صاحب الخف، وأما صاحب الخف، ففرضه المسح، فتكون السنة مخصصة للآية.

The strongest hadith on this point has been related by Ahmad, al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud and Tirmidhi on the authority of Hammam anNakha'i who said, "Jarir ibn 'Abdullah urinated, performed ablution and wiped over his Khuffs." It was said to him, "You do that and you have urinated?" He said, "Yes, I saw the Messenger of Allah, upon whom be peace, urinate and then do likewise." Said Ibrahim, "They were amazed at that hadith, because Jarir had embraced Islam after Surah al-Ma'idah was revealed (10 AH). One of its verses calls for washing one's feet. This hadith helps us understand the verse by confining it to one who is not wearing Khuffs. This constitutes a particular case, and the person who wears Khuffs can just wipe over them.

قال النووي: أجمع من يعتد به في الإجماع، على جواز المسح على الخفين، في السفر والحضر؛ سواء كان لحاجة أو غيرها، حتى للمرأة الملازمة، والزَّمن الذي يمشي، وإنما أنكرته الشيعة  والخوارج، ولا يعتد بخلافهم،

Imam Nawawi (RA) states, "All those who qualify for ijma' (consensus) agree that it is allowed to wipe over the socks--during travelling or at home, if needed or not--even a woman who stays at home or a handicapped person who cannot walk can do so. The Shi'ah and Khawarij reject it, but their rejection is not valid.

وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح": وقد صرح جمع من الحفاظ، بأن المسح على الخفين متواتر، وجمع بعضهم رواته فجاوزوا الثمانين، منهم العشرة. انتهى

Says Ibn Hajr in Fath al-Bari (RA) , "All of the preservers (of hadith) are of the opinion that wiping over the socks has come through a continuous transmission. Some have collected all of its narrations (from among the companions), and its number exceeds eighty. This includes hadith from the ten pepole who were promised Paradise."

Note: There are conditions for the validity of Masah on Socks, for details please visit:

http://www.al-inaam.com/fataawa/masah_socks.htm

It is permissible to perform Masah on Non-Leather socks such as SealSkinz.

http://www.central-mosque.com/fiqh/masahsealskinz.htm

 18. The method of making Masah over Khuffain is to wet the fingers and wipe the top of the Khuffain.

المغيرة - رضي اللّه عنه - قال: رأيت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر الخفين

. رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي وحسّنه

Said al-Mughirah (RA), "I saw the Messenger of Allah, upon whom be peace, wipe over the top of his socks." [Ahmed, Abu Dauwd, Tirmidhi who graded it as Hasan]

وعن علي - رضي اللّه عنه - قال: لو كان الدين بالرأي، لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، لقد رأيت رسـول اللّه صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهـر خفيه

 رواه أبو داود، والدارقطني، وإسناده حسن

'Ali (RA) observed, "If the religion was based on opinion, the bottom of the sock would take preference in being wiped to the top of the sock." [Abu Dawud and Darqutni with a sound chain of narrators]

19. Khuffain can be wiped over for a period of 24 hours for a Muqeem (Resident) and for a period of 72 hours for a Musaafir (traveler).

قال صفوان ابن عسّال _ رضي اللّه عنه _: أمرنا - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - أن نمسح على الخفين، إذا نحن أدخلناهما على طهر، ثلاثاً إذا سافرنا، ويوماً وليلة إذا أقمنا، ولا نخلعهما إلا من جنابة

رواه الشافعي، وأحمد، وابن خُزيمة، والترمذيّ، والنسائي وصححاه

Said Safwan ibn 'Assal (RA), "We were ordered (by the Prophet) to wipe over the socks if we were in a state of purity when we put them on, for three days if we were travellers, and for one day and night if we were residents. We did not remove them unless we were in post-sex impurity." [Ash-Shafae, Ahmed, Ibn Khuzaima, Tirmidhi & Nasai who graded it as Sahih]

وعن شرَيح بن هانئ - رضي اللّه عنه - قال: سألتُ عائشة عن المسح على الخفين ؟ فقالت: سل عليَّا؛ فإنه أعلم بهذا مني، كان يسافر مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم. فسألته، فقال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: " للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة ".

 رواه أحمد، ومسلم، والترمذيّ، النسائي، وابن ماجه،

Shuraih ibn Hani (RA) said, "I asked 'Aishah (RA) about wiping over Khuffs and she answered, 'For the traveler, three days and three nights; for the resident, one day and night." [Ahmed, Muslim, Tirmidhi, Nasai & Ibn Majah]

قال البيهقي هو أصح ما روي في هذا الباب. 

Of its authenticity, al-Baihaqi says, "This is the most authentic report on this topic." 

20. Following dua may be recited while performing Wudhu for additional rewards:

اَللھُمَّ اغفِرلِی ذَنبِی وَ وَسِّع لِی فِی دَارِی وَبَارِک لِی فِی رِزقِی

Transliteration: Allahummagh Firli Dhanbi Wa-Sa’li Fi Dari Wa-Barik Li Fi-Rizqi

Translation: "O Allah! Forgive my sins and give expansion (abundance) in my home and grant me blessings in my sustenance."

 أبي موسى الأشعري _ رضي اللّه عنه _ قال: أتيت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم بوضوء، فتوضأ، فسمعته يقول، يدعو: "اللهم اغْفر لي ذنبي، ووسِّع لي في داري، وبارك لي في رزقي ". فقلت: يا نبي اللّه، سمعتك تدعو بكذا وكذا ! قال: "وهل تركن من شيء؟ "رواه النسائي، وابن السنِّي، بإسناد صحيح، 

Abu Musa al-Ash'ari (RA) said, "I came to the Messenger of Allah with water. While he was performing ablution, I heard him supplicate, 'O Allah, forgive my sins. Make my residence spacious for me and bless me in my provisions.' I said, 'O Prophet of Allah, I heard you supplicating such and such.' He said, 'Did I leave anything out?" (Nasai, Ibn Sunni with an Authentic chain)

21. Following may be recited after performing Wudhu for additional rewards:

اشْهَدُ انْ لّآ اِلهَ اِلَّا اللّهُ وَحْدَه لَا شَرِيْكَ لَه، وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً

عَبْدُه وَرَسُولُه

Transliteration: Ash-hadu an-La illaha ill Allahu, Wahdahu La Sharika lah, wa ash-Hadu anna Muhammadan 'abduhu wa Rasoolu

Translation: "There is none worthy of worship but Allah and I testify that Muhammed (Sallaho Alaihe Wassallam) is Allah's worshipper and Messenger."

عمر -رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: "ما منكم من أحد يتوضأ، فيسبغ الوضوء، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء"  رواه مسلم،

'Umar (RA) reported that the Prophet, upon whom be peace, said, "If one completes (and perfects) the ablution and then says, 'I testify that there is no god except Allah, the One Who has no partner, and that Muhammad is His slave and Messenger," the eight gates of paradise will be opened for him and he may enter any of them that he wishes." [Muslim]

اَللھُمَّ اجعَلنِی مِنَ التَّوَّابِینَ وَاجعَلنِی مِنَ المُتَطَھِّرِینَ

Transliteration: Allahummaj Alni Minat Tawwabeen Waj Alni Minal MutaTahireen

 Translation: "O Allah Make me of the repenters and make me of the purified."

‏حدثنا عبدة بن سليمان عن جويبر عن الضحاك قال : كان حذيفة إذا تطهر قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين .

المصنف

 Dhahaak (RA) said that  when Hudaifa (RA) used to become Tahir (i.e. perform Wudhu) he used to testify that there is none worthy of worship except Allah (SWT) and Muhammed (Sallaho Alaihe WassallamO is His Servant & Messenger and then he used to say, "O Allah Make me of the repenters and make me of the purified."[Musannaf IBn Abi Shaybah]

 Compulsory actions of Wudhu (Faraidh):

1.     Washing the full face from the forehead to the chin and from one earlobe to the other at least once

2.     Washing both arms up to the elbows at least once

3.     Doing Masah of at least ¼ of the head

4.     Washing both feet up to the ankles at least once

Sunnah actions of Wudhu (Sunan):

1.     Make intention at the beginning

2.     Reciting of Bismillah

3.     Washing the hands up to the wrists three times

4.     Brushing the teeth with Miswak

5.     Gargling three times

6.     Passing water into the nostrils three times

7.     Khilal of the Beard i.e. to pass wet fingers through the beard

8.     Khilal of the fingers and toes

9.     Washing each part at least three times

10.            Masah of the whole head once

11.            Masah of both ears once

12.            Wudhu performed systematically (in order)

13.            Wudhu performed continuously and parts washed one after another without pausing so no part dries up before the next is washed

Desirable actions of Wudhu (Mustahabaat):

1.     To begin from the right

2.     To make Masah of the nape

3.     Not to take assistance from anyone

4.     To face the Qiblah

5.     To sit on a high and clean place

Undesirable actions of Wudhu (Makroohat):

1.     To make Wudhu in a dirty place

2.     To clean the nose with the right hand

3.     To talk of worldly affairs

4.     To perform Wudhu against the Sunnah

Nawaaqidh (Nullifiers) of Wudhu

1. Discharging of Urine, Stool or the coming out of anything from the Private Parts. 

2. Discharging of Gases. 

3. Vomiting Mouthful. 

4. To fall ASLEEP lying down or by resting the body against something. 

5. To FAINT due to some illness or any other reason. 

6. Becoming Insane or going Mad. 

7. Laughing loudly during Salah (Paryers)

8. Flowing blood or matter from any part of the body.